崖石受风化侵蚀，骨气却毅勇傲立万千浪头；思维活水为方寸之身所围，活力却亘古长涌华表千年。故人有骨气以堂正毅立于当世，思维以灵动跳跃而长涌于岁月。
在道德绝对论的年纪，世界非好即坏。岳飞毅骨当得真英雄，秦桧狗贼只留遗臭佞臣名。可随岁月渐长，冯道见机而成七朝臣，海瑞“正直”饿死偷食女。好坏变得不再绝对，披着道德羊皮，却能迫害生女；愚忠之躯黄沙埋枯骨，“苟安”之人朝堂显盛名。
毅韧项羽自刎千年承风骨，以骨气傲视万千雄兵；“奇诡”刘邦思泉灵敏识人才夺战机，以善谋变通四两拨千斤。故毅骨可承千载君子风，思泉更得机强当世名。
着眼近代，“皮旅”曾盛极一时。当年红军受困，皮定均部皆毅骨真英雄，受命假东面突围真掩护西部队（这意味着你要牺牲），皮部如期抵挡三天火力。然而如皮定均艺高人胆大，率部下躲入国军所辖地，于国军眼皮底下大玩灯下黑，结果皮旅基本无伤突围。而大部队却伤亡近半。
皮部等人便如项羽毅骨承风，亦如刘邦思泉长涌。故了却红军突围事，赢得生前身后名。
反观《集结号》（红军不是这样的！！！超大声！！！国军这样干的多！！！超大声！！！）中，谷子地仅以思泉长涌，苟且偷生难逃内心谴责，以祸福避趋毅骨留名。
又及海瑞，带棺进谏益彰直臣名，大刀阔斧难断微处事。终是在人情摩擦中去官归田，于风火行事里埋下引火线。但如王阳明所言“凡攻我之失者皆我师也，安可以不乐受而心感之乎？”若当日朝堂之上，位列群臣，能师三人行，能择善而从，能不善而改，也不会落得晚景凄凉，后世唏嘘。
此所谓，海瑞进思尽忠之毅骨，心眼封闭之顽固。
“穷则变，变则通，通则久。“如《谁动了我的奶酪》拥抱变化，人，对于变化，能够预而立之，逢而面之，则天自佑之，而非避之，否之，弃之，则唯有好自为之。
故毅骨承风常在，思泉长涌亦能常在。
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